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三次市中心部、巴橋付近からの眺め。3つの河川が合流して、日本海を目指す
寛延2年（1749）7月1日、稲生平太郎（いのう・へいたろう）という16歳の若者の前に、妖怪が現れた。その日からおよそ1カ月にわたり、平太郎の前にさまざまな妖怪が現れて彼を脅かそうとするが、最終的には平太郎がこの試練に勝ち、妖怪の魔王である山本太郎左衛門（さんもと・たろうざえもん／五郎左衛門とも）が降参して、妖怪たちは退散する。
写真は平城宮跡資料館の常設展示。出土資料のほか、奈良時代の暮らしや文化にまつわる展示も
平城宮跡資料館（奈良市二条町）では、古代の人々の疫病対策について取り上げる企画展示「古代のいのり—疫病退散！」を開催している。会期は、2020年6月16日～7月19日の予定。
現在、新型コロナウイルス感染症をめぐって予断を許さない情況が続いているが、奈良時代にも天然痘とみられる疫病が九州（大宰府管内）で起こり、一度は収束したものの、再び流行して畿内に達し、平城京にも災禍をもたらした。
アマビエを描いた唯一の資料が新型コロナ流行後、初の公開。「肥後国海中の怪」（京都大学附属図書館所蔵）より
昨今の新型コロナウイルス感染症流行に際して、SNSで話題になった江戸時代の妖怪「アマビエ」。
その姿を描き写した摺り物は京都大学附属図書館にただ1点伝わるのみであるが、このアマビエ画が、兵庫県立歴史博物館（兵庫県姫路市）の特別展「驚異と怪異—モンスターたちは告げる」で公開される（会期：2020年6月23日〜8月16日）。
『まじないの文化史—日本の呪術を読み解く』（新潟県立歴史博物館監修・河出書房新社）。2016年の同館の企画展「おふだにねがいを」が、ボリュームアップして書籍化された
新型コロナウイルスで、アマビエが注目されたように、むかしの人々もさまざまな「まじない」で、疫病などの災いを除けようとした。
新潟県立歴史博物館監修の『まじないの文化史—日本の呪術を読み解く』（河出書房新社）は、古代の土器に残された呪術の痕跡、古文書の記録、さらに現代の民俗事例、神社仏閣の祭事・護符に至るまで、博物館ならではの手広さで、日本の呪術の歴史とその文化的影響を俯瞰する。
